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    天下大乱三百年，邪道肆虐，百家之中，邪道最不喜欢的就是儒家。儒家倡导治国平天下，天下太平，邪道就得中落。按照邪道的想法，天下的儒生自然是死绝最好，以后就再没有什么人说邪不压正了。但三百年的兵戈动乱，邪道杀伐都没能灭尽天下的大儒，其中一个原因便是因为这些大儒虽然形体枯朽，但内心却圆满，一声喝斥，直接震得这些邪道高手精气破散，破功而亡。以致于邪道中人只能通过控制那些割据的势力，去迫害那些诗礼世家。

    因为儒家在修练心姓方面的绝对优势，许多修道士都会去参悟儒家的典籍，用来提升自已的心姓，灵魂境界。甚至一些修道界强者，还会为了心姓修练方面的问题，专门登门向大儒请教学问。

    诵读片刻之后，林君玄从一旁取过宣纸，摊在岩石上，想了想，提起蘸墨的毛笔，在宣纸上写了三组字：

    “修身，治国，平天下！”

    儒家所提倡读书生一生的报负尽缩于这三个词语之间。望着这七个字，林君玄陷入了沉思。越是大儒，修养越深，越出名，离朝廷就越近，而其提倡的观点，便越接近于这四字。大儒心境修为高深，不敢说圆满，至少是接近圆满的。而大儒的境界显然与这个七个字是有关系的。

    “修身，治国，平天下，从表面上看，似乎就是世俗尽展胸中报负的浓墨缩写，但真实的，应该不只是这样才对，”林君玄低头思考着，半晌，突然提笔在‘修身’二字下方，写上一行小字‘己身’。

    修身，修的自然是自己的‘身’，这个身却是身心的意思。天下绝大部分的读书人都止部于这个境界。天下儒生众多，但真正能靠一喝，震散邪道高手全身精气的，却只有大儒才能作到。虽然在修身这一步，只有大儒达到极致。

    修身之后，第二步为治国。林君玄想了想，又在治国后，加了一行小字：帝王身。大儒入于朝廷，处理朝政，辅佐君王。君王有错，大儒当上谏。这是修帝王之身，令帝王身正。

    帝王负社稷重器，居于朝廷，而朝廷又负统帅万民，调理天下，可谓天下人心所望，坐镇于人心之中。所以古时，朝廷又总称之为中央朝廷。这个中央，指的是人心中央，万民翘首的意思。而帝王又称为天子，上天之子。所谓天心人心，上天者，人心也。

    林君玄思绪越发流畅，奋笔一书，又在平天下下方加上了一行字：修天下人之身！平天下，使天下平！天下太平，百姓安居，欣欣向荣，此为修天下人之身。
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