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    果不其然第二日去了学堂，别人看你的眼光是诧异的，连着夫子也觉得惊讶，成亦灿却完全不在意的摸样和自家哥哥开开心心的去了学堂。

    “还有不到一月便是科举了，各位平常心便好。”夫子也只是简单的交待了下，这次还是有留堂考试的，还在那段时间没来学堂，他可是最不喜欢考试的。

    夫子之后还是吧啦吧啦说了些关于考试的注意事项以及这次主考的情况，大体和成斌说的一致的，只是可能夫子对礼部尚书这一类的大儒更多的是崇拜吧，说了好多些他的事迹之类的，导致了严重的拖堂。

    留堂考万幸题目是礼记：中庸

    好在啊好在，万幸啊万幸，穆承笥逼自己背了那么久，是时候展现真正的技术了。

    摊开纸别人还在思考的时候，成亦灿已经洋洋洒洒的写完了，别问为什么那么熟悉，问了就是被逼的。

    唯一的问题就是中庸貌似很长很长很长......

    天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

    仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”

    子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”子曰：“道其不行矣夫！”

    子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
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