第三八二章 南洋保留区-《大明1805》


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    “一定要说有问题的话,倒也是真的有点问题的。

    “还是官员始终不够用,所以各方面的事情进展总是比较慢,从上到下都是这个样子。

    “我们知道这种事情急不得,现在学校都在扩招,熬过这几年应该就好了。

    “殿下能帮忙的话,就给咱们南洋多要点大学生过来。”

    朱靖垣听了轻轻点头:

    “这的确是个问题,但这不是南洋自己的问题啊。

    “我给南洋多要学生,那别的地方不就少了吗?

    “刚才萧布政不是说了吗,这种事情急不得啊,熬过这几年就好了。

    “大家这几年就身上多挑些担子吧。

    “官员不够用也是有好处,大家的升迁不就更加快捷了吗?

    “所以现在大家可不是白白的多干活啊……”

    朱靖垣说到这里,现场顿时响起了一片比较克制的笑声。

    朱靖垣等大家笑完了,才自顾自的继续说:

    “看来大家真的不想给我提问题啊,那我就只能自己找问题了。

    “等我找到问题之后,大家也就不能继续捂着了。”

    官员们顿时又非常克制的笑了。

    今天这个见面会的氛围颇为融洽。

    朱靖垣跟官员们简单聊了一会儿,就让他们各自去工作了。

    然后就真的开始自己找问题了。

    接下来的日子里面,朱靖垣就在狮城的各个衙门活动。

    翻看档案和卷宗,查询近年的各种数据。

    从数据统计上看,南洋地区目前真的可以说是一片欣欣向荣的局势。

    工厂、商行、商品、税收,新婚夫妇、新生儿数量,等等数据全都在高歌猛进。

    同时当地的犯罪率还呈现出了下降趋势。

    普通人都能比较容易的挣到钱,那最常见的小规模犯罪自然就降低了。

    区位条件最好的马六甲地区,发展当然是非常迅猛的。

    但是就算是暹罗和缅甸的内陆地区,当地人也有了更好的向外走的出路。

    看上去真的是烈火烹油的盛世景象。

    而且是繁荣发展的越来越富裕的盛世,不是只是饿不死的人口更多的盛世。

    问题当然也是确实存在的。

    首先就是族群问题。

    以马六甲布政使为例,当地总人口越七百万,其中纯大明人三百万出头,纯土著还剩下两百多万,中间夹着四百万混血儿。

    其他的南越、暹罗、缅甸、婆罗洲、爪哇、旧港、吕宋等地的情况也是类似。

    土著和混血儿不是问题,问题是土著的认知。

    殷洲和太平洋岛屿的土著,本身社会文化无限接近于原始社会。

    殷洲的文明层级虽然略高,但是本身被泰西人灭绝了一回,已经基本失去了自我认知。

    所以大明人和朱靖垣将他们视为曾经的山越野人,对他们的政策以同化吸收为主。

    但是南洋半岛和部分岛屿上的土著,大多都有最基本的文明体系了。

    甚至存在过传承数百年的王朝,还有很多接纳了大食地区来的天方教。

    这些王朝虽然都已经不存在了,国家都替换成了大明宗室藩王。

    但是世祖皇帝时代的情况非常的复杂,除了日本这种情况最为特殊的逆子,对于周边的其他藩属国并没有全部武力消灭。

    也是因为在当时的技术水平下,很难对南洋这种热带地区实施彻底的武力征服。

    世祖皇帝基本都是软硬兼施,逐步废掉原有的君主,改成了大明藩王。

    所以很多番邦原有君主的后人,以及忠于原有君主的臣属,并没有被完全的灭绝。

    到目前为止,仍然有不少的藩国土著,仍然保留着这部分记忆。

    他们并不抵触加入大明,因为他们本来的国家,基本都是大明的藩属国和朝贡国。

    但是他们仍然期待他们原有的国家名号以及族群传承能够继续存在。

    现在还有很多土著仍然在继续崇信天方教。

    他们目前只是保有这种期待,也并没有造反的能力和动作。

    大明已经事实上吞并了这些藩属国之后,大明朝廷难以继续做出灭绝他们的决定。

    但是朱靖垣很难相信,一旦大明朝廷局势崩溃,他们还会继续老实的呆着。

    所以在大明本土周边,面对文化大明接近的南洋土著,大明朝廷的政策却不全是同化。

    现在正在实施朱靖垣提出的腾笼换鸟和保留区方案。

    朱靖垣最初给了棉兰老岛、苏拉威西岛、所罗门群岛三个候选地。
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